Kondisi senantiasa bahagia dalam situasi apa pun, inilah.
yang senantiasa dikejar oleh manusia. Manusia ingin hidup bahagia. Hidup
tenang, tenteram, damai, dan sejahtera. Sebagian orang mengejar kebahagiaan
dengan bekerja keras untuk menghimpun harta. Dia menyangka bahwa pada harta
yang berlimpah itu terdapat kebahagaiaan. Ada yang mengejar kebahagiaan pada
tahta, pada kekuasaan. Beragam cara dia lakukan untuk merebut kekuasaan. Sehab
menurtnya kekuasaan identik dengan kebahagiaan dan kenikmatan dalam kehidupan.
Dengan kekuasaan sesrorang dapat berbuat banyak. Orang sakit menyangka, bahagia
terletak pada kesehatan. Orang miskin menyangka, bahagia terletak pada harta
kekayaan. Rakyat jelata menyangka kebahagiaan terletak pada kekuasaan. Dan
sangkaan-sangkaan lain.
Lantas apakah yang disebut"bahagia' (sa'adah/happiness)?
Selama ribuan tahun, para pemikir telah sibuk membincangkan
tentang kebahagiaan. Kebahagiaan adalah sesuatu yang ada di luar manusia, dan
bersitat kondisional. Kebahagiaan bersifat sangat temporal. Jika dia sedang
berjaya, maka di situ ada kebahagiaan. Jika sedang jatuh, maka hilanglah
kebahagiaan. Maka. menurut pandangan ini tidak ada kebahagiaan yang abadi dalam
jiwa manusia. Kebahagiaan itu sifatnya sesaat, tergantung kondisi eksternal
manusia. Inilah gambaran kondisi kejiwaan masyarakat Barat sebagai:
"Mereka senantiasa dalam keadaan mencari dan mengejar kebahagiaan, tanpa
merasa puas dan menetap dalam suatu keadaan.
Islam menyatakan bahwa "Kesejahteraan' dan
"kebahagiaan" itu bukan merujuk kepada sifat badani dan jasmani
insan, bukan kepada diri hayawani sifat basyari; dan bukan pula dia suatu
keadaan hayali insan yang hanva dapat dinikmati dalam alam fikiran belaka.
Keselahteraan dan kebahagiaan itu merujuk kepada keyakinan
diri akan hakikat terakhir yang mutlak yang dicari-cari itu — yakni: keyakinan
akan Hak Ta'ala — dan penuaian amalan yang dikerjakan oleh diri berdasarkan
keyakinan itu dan menuruti titah batinnya.'
Jadi, kebahagiaan adalah kondisi hati yang dipenuhi dengan
keyakinan (iman) dan berperilaku sesuai dengan keyakinannya itu. Bilal bin
Rabah merasa bahagia dapat mempertahankan keimanannya meskipun dalam kondisi
disiksa. Imam Abu Hanifah merasa bahagia meskipun harus dijebloskan ke penjara
dan dicambuk setiap hari, karena menolak diangkat menjadi hakim negara. Para
sahabat nabi, rela meninggalkan kampung halamannya demi mempertahankan iman.
Mereka bahagia. Hidup dengan keyakinan dan menjalankan keyakinan.
Dan apa saja yang diberikan kepada kamu, maka itu adalah
kenikmatan hidup duniawi dan perhiasannva. Sedang apa yang di sisi Allah adalah
lebih baik dan lebih kekal. Apakah kamu tidak memahaminya?
Menurut al-Ghazali, puncak kebahagiaan pada manusia adalah
jika dia berhasil mencapai ma'rifatullah", telah mengenal Allah SWT.
Selanjutnya, al-Ghazali menyatakan:
"Ketahuilah bahagia tiap-tiap sesuatu bila kita rasakan
nikmat, kesenangan dan kelezatannya mara rasa itu ialah menurut perasaan
masing-masing. Maka kelezatan (mata) ialah melihat rupa yang indah, kenikmatan
telinga mendengar suara yang merdu, demikian pula segala anggota yang lain dan
tubuh manusia.
Ada pun kelezatan hati ialah ma'rifat kepada Allah, karena
hati dijadikan tidak lain untuk mengingat Tuhan. Seorang rakyat jelata akan
sangat gembira kalau dia dapat herkenalan dengan seorang pajabat tinggi atau
menteri; kegembiraan itu naik berlipat-ganda kalau dia dapat berkenalan yang
lebih tinggi lagi misalnya raja atau presiden.
Maka tentu saja berkenalan dengan Allah, adalah puncak dari
segala macam kegembiraan. Lebih dari apa yang dapat dibayangkan oleh manusia,
sebab tidak ada yang lebih tinggi dari kemuliaan Allah. Dan oleh sebab itu
tidak ada ma'rifat yang lebih lezat daripada ma'rifatullah.
Ma'rifalullah adalah buah dari ilmu. Ilmu yang mampu
mengantarkan manusia kepada keyakinan. bahwa tiada Tuhan selain Allah"
(Laa ilaaha illallah). Untuk itulah, untuk dapat meraih kebahagiaan yang abadi,
manusia wajib mengenal Allah. Caranya, dengan mengenal ayat-ayat-Nya, baik ayat
kauniyah maupun ayat qauliyah.
Banyak sekali ayat-ayat al-Quran yang memerintahkan manusia
memperhatikan dan memikirkan tentang fenomana alam semesta, termasuk memikirkan
dirinya sendiri.
Disamping ayat-ayat kauniyah. Allah SWT juga menurunkan
ayat-ayat qauliyah, berupa wahyu verbal kepada utusan-Nya yang terakhir, yaitu
Nabi Muhammad saw. Karena itu, dalam QS Ali Imran 18-19, disebutkan, bahwa
orang-orang yang berilmu adalah orang-orang yang bersaksi bahwa "Tiada
tuhan selain Allah", dan bersakssi bahwa "Sesungguhnya ad-Din dalam
pandangan Allah SWT adalah Islam."
Inilah yang disebut ilmu yang mengantarkan kepada peradaban
dan kebahagiaan. Setiap lembaga pendidikan. khususnya lembaga pendidikan Islam.
harus mampu mengantarkan sivitas akademika-nya menuju kepada tangga kebahagiaan
yang hakiki dan abadi. Kebahagiaan yang sejati adalah yang terkait antara dunia
dan akhirat.
Kriteria inilah yang harusnya dijadikan indikator utama,
apakah suatu program pendidikan (ta'dib) berhasil atau tidak. Keberhasilan
pendidikan dalam Islam bukan diukur dari berapa mahalnya uang hayaran sekolah;
berapa banyak yang diterima di Perguruan Tinggi Negeri dan sebagainya. Tetapi
apakah pendidikan itu mampu melahirkan manusia-manusia yang beradab yang
mengenal Tuhannya dan beribadah kepada Penciptanya.
Manusia-manusia yang berilmu seperti inilah yang hidupnya
hahagia dalam keimanan dan keyakinan: yang hidupnya tidak terombang-ambing oleh
keadaan. Dalam kondisi apa pun hidupnya bahagia, karena dia mengenal Allah,
ridha dengan keputusanNya dan berusaha menyelaraskan hidupnya dengan segala
macam peraturan Allah yang diturunkan melalui utusan-Nya.
Karena itu kita paham, betapa berbahayanya paham relativisme
kebenaran yang ditaburkan oleh kaum liberal. Sebab, paham ini menggerus
keyakinan seseorang akan kebenaran. Keyakinan dan iman adalah harta yang sangat
mahal dalam hidup. Dengan keyakinan itulah, kata Igbal, seorang Ibrahim a.s.
rela menceburkan dirinya ke dalam api. Penyair besar Pakistan ini lalu bertutur
hilangnya keyakinan dalam diri seseorang. lebih buruk dari suatu perbudakan.
Sebagai orang Muslim, kita tentu mendambakan hidup bahagia
semacarn itu; hidup dalam keyakinan: mulai dengan mengenal Allah dan ridha,
menerima keputusan-keputusan-Nva, serta ikhlas menjalankan aturan-aturan-Nya.
Kita mendambakan diri kita merasa bahagia dalam menjalankan shalat, kita
bahagia menunaikan zakat, kita bahagia bersedekah, kita bahagia menolong orang
lain, dan kita pun bahagia menjalankan tugas amar ma'ruf nahi munkar.
Dalam kondisi apa pun. maka "senangkanlah hatimu!"
Jangan pernah bersedih.
"Kalau engkau kaya. senangkanlah hatimu! Karena di
hadapanmu terbentang kesempatan untuk mengerjakan yang sulit-sulit melalui
hartamu.
"Dan jika engkau fakir miskin, senangkan pulalah
hatimu! Karena engkau telah terlepas dari suatu penyakit jiwa, penyakit
kesombongan yang sering menimpa orang-orang kaya. Senangkanlah hatimu karena
tak ada orang yang akan hasad dan dengki kepadamu lagi, lantaran kemiskinanmu..."
"Kalau engkau dilupakan orang, kurang masyhur,
senangkan pulalah hatimu! Karena lidah tidak banyak yang mencelamu, mulut tak
banyak mencacimu..."
Mudah-mudahan. Allah mengaruniai kita ilmu yang mengantarkan
kita pada sebuah keyakinan dan kebahagiaan abadi, dunia dan akhirat. Amin.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar